Ausência de memória

Para os mais jovens, inclusive eu, já cresceram com nomes de instituições públicas em homenagens a pessoas que grande nome. O que raramente se diz é, na miudeza, quem realmente foram essas pessoas. Qual seu papel na sociedade para que fossem perpetuados na memória coletiva? Não sei. O que sei é que muitos desses estão diretamente ligados ao período militar que terminou em 1985.

Parece que a memória de um determinado seguimento da sociedade, notadamente a burguesia local está sendo perpetuada. Nunca vi um edifício público que homenageando uma parteira, embora elas façam parte da vida de muitas cidades do interior do Brasil.

Perpetuar a memória dos fortes e dos poderosos faz parte do jogo de poder que procura manter a todo custo um status de manutenção do poder, do qual a memória é um elemento de primordial importância.

No que se refere a construção da memória o que se diz e o que deve permanecer no silêncio está intimamente relacionado com o núcleo de forças que regem a sociedade, e o povo, em geral, não faz parte.

Há com toda certeza lugares de esquecimento. Geralmente, o que não passa pelos grandes meios de comunicação de massa, não fica registrado na memória da população. Neste sentido, além dos monumentos e prédios públicos, os meios de comunicação de massa possuem hoje um papel primordial nesta construção.

E o que fazer quando a imprensa funciona como uma orquestra? Quando existe um pequeno grupo de pessoas que por traz das letras manipulam a informação e escondem o que realmente aconteceu para as pessoas. Então aquilo que muitas vezes se armazena no HD social não é realmente a memória do que aconteceu, mas a memória que um grupo social detentor do poder que quer manipular a sociedade da qual ele faz parte. As pessoas raramente se dão conta que estão assistindo a uma seleção e não a uma síntese do que se passou.

Neste sentido é bastante esclarecedor a análise realizada por Le Goff, em História e Memória quando trata dos instrumentos de memória e de esquecimento coletivo ou quando Certeau, em A Escrita da História desenvolve estudos sobre o lugar social e como as pessoas se relacionam com ele.